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¿Qué hay espiritualmente detrás de los pastores cristianos que atacan a Petro y promueven el uribismo? (Parte 4)

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Parto por citar textualmente unas palabras suyas en la anterior entrevista: «Los pastores son líderes y los políticos corruptos lo saben y muchos tienen precio y no valor… La ambición los lleva a aliarse y hasta imponer las manos a quienes no deben y a presentarlos como mesías o redentores… extravían y comercian con las almas y de eso tendrán que responder ante Dios» ¿A qué se refería?

«Sencillo. Las iglesias están llenas de personas buenas que están en búsqueda de Dios y que creen y siguen ciegamente a sus pastores cuando a quién hay que seguir es a Cristo que es el único en el que no fue hallado pecado ni mentira.(1era Pedro 2:22). Confiar en hombres es olvidar que las propias escrituras señalan que no debe confiarse en el hombre sino en Dios (Jeremías 17:5-7)».

¿Pero eso no es un panorama demasiado desolador?

«Para nada. Hablo sobre la base de mi propia experiencia y de lo que viví y conocí por dentro y en espacios a donde no todo el mundo llega. Hay mucho engaño y eso es hasta bíblico. No olvidemos que la escritura misma nos advierte sobre quienes a lo malo dicen bueno, y a lo bueno malo y que hacen de la luz tinieblas, y de las tinieblas luz (Isaías 5:20). Eso sucede hoy en muchas iglesias que están regentadas no precisamente por los mejores seres humanos».

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¿Reina hoy la mentira y un criterio mercantil dentro de las iglesias?

«A ver. No se puede generalizar. Como en todo hay gente buena pero también gente mala. No se puede salpicar por los últimos a los primeros, pero la corrupción está en todas las esferas. Aquí ocurre lo mismo que en la antigüedad cuando a Ezequiel Dios le muestra por el Espíritu las cosas que los ancianos de la casa de Israel hacían en tinieblas adorando a lo creado (el Sol) y postrándose hacia oriente (Ezequiel 8:12-17). Hoy hay pastores que no responden a Dios sino a «maestros» de logias secretas».

¿Eso lo saben quiénes asisten a la iglesia?

«No creo. Se instruye para obedecer y no ser críticos. Es mayor la cantidad de minutos que se emplea en escuchar y ver todo el espectáculo y la parafernalia de la «prédica» que en escudriñar la Palabra. Por eso hay tanta manipulación y la iglesia pierde su norte que debe ser predicar la Palabra y no promocionar causas políticas, pero esto último es muy rentable en términos económicos y de burocracia. Si se leyera se supiera y recordara que Cristo dijo que su reino no era de este mundo (Juan 18:36); que había que darle a Dios lo que era de Dios y al César lo que era del César (Lucas 20:25) y que Pablo nos recuerda que quien milita para Cristo no se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar a aquel que lo llamó a servirle (2da de Timoteo 2:4)».

Pero si todo esto es así ¿Cómo es que la gente no se percata de lo que pasa?

«Es sencillo. El problema es también de orden espiritual. A la gente la administran espíritus contrarios; espíritus de mentira y engaño que colocan un velo sobre los sentidos de la gente y ese velo solo lo puede rasgar o romper Cristo. Lo que digo lo digo desde la Palabra. 2da de Corintios 3:14 lo expresa «el entendimiento de ellos se embotó». Leen la letra pero solo con la mediación del Espíritu se accede a la comprensión y entendimiento de la Palabra. El único que quita el velo de la mentira es Cristo. La gente tiene que arrodillarse más y pedirle más a Jesús que abra sus sentidos espirituales, como El Señor lo hizo con el criado de Eliseo (2da de Reyes 6:17) y les muestre las cosas ocultas que desconocen (Jeremías 33:3)»

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¿Qué clases de cosas por ejemplo?

«Lo más importante, el nombre de Dios y con esa llave el entendimiento de las escrituras. Es que todo está escrito. Hasta lo que ocurre hoy con las iglesias. O acaso la Biblia no dice que ‘en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores…’ (1era de Timoteo 4:1); que serán tiempos igualmente peligrosos, con hombres muy malos ‘que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella’ y que nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad, esto es de Cristo,’ y que a este tipo de hombres hay que evitarlos (2da de Timoteo 3:1-7) porque irán engañando y siendo a su vez engañadas (2da de Timoteo 3:13)».

¿Dice algo más la Biblia sobre el tema que nos ocupa?

«Por supuesto. Las advertencias bíblicas no acaban allí. También Mateo 7:15 y 24:24 nos hablan de guardarnos ‘de los falsos profetas con apariencia de ovejas pero con instinto de lobos rapaces, que mediante grandes señales y prodigios pueden engañar, incluso a los escogidos por el Señor. Por ello Mateo 7:21-23 nos aclara que no todo el que invoca el nombre del Señor o en el nombre del Señor profetiza o echa afuera demonios o hace milagros será salvo, pues muchos de ellos son hacedores de maldad disfrazados como ministros y apóstoles de Cristo, de lo cual no hay que extrañarse porque aún satanás, e igual quienes lo siguen, se disfrazan como ángeles de luz (2da de Corintios 11:13-15)

Todos estos engañadores se mueven dentro de la lógica de que Dios no los ve porque ha abandonado la tierra, presente en Ezequiel 8:12, olvidando que para Dios están identificados y caracterizados como sinagoga de Satanás (Apocalipsis 2:9 y 3:9)»

¿Qué piensa de la unción y de la imposición de manos a cuestionados personajes de la política nacional?

«Para quienes las imponen el mensaje de 1era de Timoteo 5:22 y para quienes extienden sus manos estando manchadas de sangre el mensaje de Isaías 1:15-17». Mire, no hay nada más anticristiano en este país que el uribismo, partiendo porque eso tiene todas las características de una secta contraria a Dios. Para solo mencionar algunas cosas: Idolatran y siguen ciegamente a alguien a quien consideran una especie de “mesías” o “salvador” (1) y ese alguien pregona y multiplica una doctrina absolutamente opuesta a la de Cristo. Mientras Jesús predica amor, él predica odio (2); mientras Jesús predica perdón, él predica venganza (3); mientras Jesús predica paz y vida, este señor propone guerra y muerte (4). Mientras la Palabra dice que la venganza está reservada a Dios este Señor pregona que los humanos deben cobrar sus propias cuentas (5). Todo esto es aberrantemente anticristiano, pero aún el pueblo cristiano no puede verlo, porque hay un espíritu de engaño de por medio y un velo que impide ver y entender. La gente se desgasta tratando de hacerlos entender, pero mientras no haya liberación y subsista la cautividad espiritual, jamás entenderán

Un último mensaje para los pastores extraviados

«Busquen de Dios. Arrepiéntanse. Lean, mediten y pidan entendimiento sobre el mensaje de 1era de Timoteo 6:5-10; de Mateo 6:24; de Jeremías 23:1; de Ezequiel 34:2-22 (31)»

¿Y para los que Uds. llaman “ovejas”?

El de la Biblia: «Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí» dice el Señor Jesús». Que recuerden que Dios aborrece y abomina los ojos altivos (1), la lengua mentirosa (2), las manos derramadoras de sangre inocente (3), el corazón que máquina pensamientos inicuos (4), los pies presurosos para correr al mal (5), el testigo falso que habla mentiras (6) y el que siembra discordia entre hermanos (7) cómo nos lo enseña Proverbios 6:16-19); que no se hagan partícipes de pecados ajenos y que recuerden las enseñanzas del Salmo 59:2, Salmo 1:1, Isaías 59:3 e Isaías 1:15.

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Una de las razones que a menudo exponen los líderes de las iglesias cristianas entre sus seguidores, es que no tiene presentación y es «condenable» respaldar a quien no persigue ni se expresa abiertamente contra temas sensibles en la agenda de las iglesias. Veamos sobre que recae el inconformismo cristiano y si tiene o no un fundamento bíblico.

Acusación 3: Petro manifiesta su ateísmo al no condenar el homosexualismo

Sobre este tópico decidimos tener dos visiones: la legal, con un abogado constitucionalista, y la religiosa, con alguien que trabaja predicando el evangelio entre los mal llamados «desechables de la sociedad» entre los que se incluyen habitantes de calle, lesbianas y gays.

Desde el punto de vista legal obtuvimos una respuesta en cierto sentido obvia y predecible: «El mismo artículo 13 constitucional que consagra el derecho a la igualdad y a no ser discriminado opera tanto para las iglesias emergentes en relación con la iglesia católica (en lo atinente a libertades como las de constitución, existencia y expresión), como para el resto de minorías existentes en el país, indistintamente de quienes las integren.

No es dable atribuir a Petro responsabilidad por acatar el marco constitucional y legal que está obligado a respetar y cumplir y mucho menos por decisiones vinculantes (de obligatorio cumplimiento) emitidas a través de sentencias de la Corte Constitucional durante los últimos gobiernos, los que valga aclarar, no han sido nunca en nuestra vida republicana de izquierda».

El tema desde el punto de vista religioso es mucho menos simple según nos aclara de salida el predicador que invitamos para dar sus puntos de vista:

«Es incuestionable que bíblicamente el homosexualismo y otras conductas y prácticas están proscritas y se consideran contrarias a Dios y objeto de condenación por parte de Dios.

No obstante, hay algo también de doble moral en el discurso de algunos pastores cuyas posiciones respeto pero no comparto, pues hay escándalo superlativo frente al terreno que legalmente gana la población homosexual, pero se invisibiliza o se genera una especie de insensibilidad o cortina moral frente a pecados graves como robar o asesinar, ante los cuales no hay las mismas expresiones de repudio o condena.

Lo estamos viviendo. Los cristianos, muchos de ellos mal guiados y manipulados por personas que han hecho de la iglesia no una forma de servicio sino un medio de obtención de poder terrenal, prefieren elegir a quienes han estado incursos en múltiples investigaciones por genocidio y corrupción, que por quién ha denunciado esas prácticas que comportan muerte».

¿A su juicio está entonces bien o es bíblicamente aceptable que Petro no condene o persiga el homosexualismo?

«Yo no he dicho eso. Yo lo que estoy expresando es que no se puede satanizar a alguien porque se ciñe a lo legal y no infringe la Constitución y, al mismo tiempo, alinderarse con personas y sectores políticos que si han violado la ley y que no están presos solo porque la corrupción también ha coptado la justicia para garantizarse impunidad. Perseguir a los homosexuales viola la Constitución en lo relativo al derecho a la igualdad. Condenar el homosexualismo no le corresponde a los hombres».

No nos respondió

«Si lo hice. Bíblicamente no le corresponde al hombre apartar, rechazar, excluir, juzgar y condenar a otros. Eso le está reservado a Dios. Nuestra misión, la que nos encomendó Cristo, no es odiar, es amar. Es predicar y llevar el evangelio a las almas. Nuestra labor es advertir lo que no agrada a Dios y es causa de condenación y exhortar a las personas a buscar salvación, pero hasta ahí llega nuestro papel. El llamamiento lo hace Jesús. A su pueblo lo llama y escoge el Señor. El evangelio es la semilla, pero el crecimiento lo da Dios. La salvación también (por gracia) depende de quién Él tiene misericordia.

Nuestro problema es que humanamente nos desesperamos y en el querer que todos se salven nos apropiamos de los roles de Dios y queremos colocarnos por encima del Señor y hacer nuestra voluntad imperfecta y no la suya que si es perfecta».

Explíquenos mejor esa parte por favor

«Es sencillo. Ud. ve a las iglesias, a sus dirigentes y al pueblo tratando de revertir la dirección espiritual del mundo. Oponiéndose al matrimonio gay, a la adopción por parejas del mismo sexo, a lo que aquí se denomina ideología de género y otras muchas cosas y resulta que si se consultan las escrituras, son todas cosas que deben suceder antes de la segunda venida de Cristo.

Así está determinado y nuestro papel no es condenar ni juzgar sino predicar para que en el momento del juicio nadie diga que no se le predicó o que no sabía que estaba contrariando con su accionar a Dios. Nosotros solo somos siervos inútiles con pretensiones exageradas de arreglar el mundo para que cuando Jesús venga lo encuentre ordenado. Eso contraría la Palabra».

A propósito, nos ha llamado la atención que no ha hecho alusiones a la Biblia. ¿Hay citas bíblicas que respalden su posición?

«Primero si lo he hecho. He hablado conforme al evangelio. Es que la palabra no dice que solo los homosexuales no heredarán el reino. 1era de Corintios 6:9-10 habla que tampoco lo heredarán los injustos, los ladrones, los avaros, ni los estafadores, todo lo que define perfectamente a la clase política tradicional. ¿Por qué contra ellos entonces no se emprenden cruzadas desde los púlpitos sino que los pastores invitan a sus ovejas a respaldarlos políticamente? ¿No nos esclarece ese mismo texto bíblico un capítulo antes (1era de Corintios 5:9-11) que de ellos (avaros y ladrones) hay que apartarse (haciendo sus pecados más graves) y sin mencionar a los homosexuales?”.

¿Hay más citas?

“Claro! Las escrituras dicen que no hay acepción de personas para con Dios (Romanos 2:11) y en Gálatas 2:6 Pablo nos enseña que lo que hayan sido en otro tiempo las personas, es decir, el pasado de la gente, nada importa pues Dios no hace acepción de personas y puede hacer del más pecador una criatura nueva si le place. Por eso 2da de Timoteo 2:24-25 nos aconseja enseñar a todos con amor (eso significa ser amables) y corregir con mansedumbre, porque no sabemos si Dios pueda conceder al pecador arrepentirse y conocer a Cristo (la verdad).

Dice además 1era de Corintios 1:28 que a lo vil y menospreciado escogió Dios y que el puede deshacer lo que es. Esto es lo que la dirección de la iglesia olvida. Los sanos no necesitan de Cristo. Son los enfermos y pecadores a quienes Jesús vino a buscar y a llamar a arrepentimiento (Mateo 9:11-13)”.

¿No cree Ud. que es muy fuerte con la iglesia? Nos contaba que después de ocupar altas dignidades en una de ellas se apartó ¿Por qué?

“Duro con la iglesia no. La iglesia es el pueblo que se congrega y entre ellos hay mucha gente sincera y buena buscando de Dios, infortunadamente en el lugar equivocado. Me aparté porque no puede servirse a dos señores. Yo preferí servir a Cristo y no a las riquezas. Los pastores son líderes y los políticos corruptos lo saben, como saben que muchos tienen precio y no valor. A muchos no les basta con los diezmos. La ambición los lleva a aliarse y hasta imponer las manos a quienes no deben y a presentarlos como “mesías” o “redentores” de un país, cuando hay un solo Pastor no asalariado que es nuestro único Mesías, Salvador y Redentor. Extravían y comercian con las almas y de eso tendrán que responder ante Dios. Eso está anunciado también en el evangelio y hace parte del cumplimiento de la Palabra”.

¿Hablamos de ese tema específico luego?

“Cuando guste siempre que mi nombre no se revele, por qué aunque parezca inverosímil eso significa meterse con un negocio que mueve miles de millones y aunque no se crea por eso mi vida puede correr peligro”.

¿Absuelve entonces a Petro?

“Creo que no me entendió. El único que absuelve o perdona y el único que puede juzgar y condena es Dios. Solo le digo que Petro es más cristiano y más creyente que muchos fariseos modernos que se ufanan de serlo. Por eso se le persigue tanto. Por eso su vida corre peligro. Todo el que sigue los pasos de Cristo tiene que saber que está expuesto a padecer, sufrir persecuciones injustas y hasta ser sacrificado como Cristo lo fue. El verdadero evangelio no es comodidad, riqueza y prosperidad material. Petro es un revolucionario como lo fue Cristo y representa un «mal ejemplo» desde la mirada de los corruptos. Va al encuentro de los pobres, de los rechazados, de los excluidos y de los desvalidos y eso que debería ser aplaudido, aquí es un sacrilegio”.

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¿Son infundadas las prevenciones de los cristianos hacia Petro? (Parte 2 )

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El candidato presidencial Gustavo Petro no cuenta con los votos de la mayoría de los pastores e iglesias cristianas del país. Paradójicamente los cristianos, siendo uno de los sectores más beneficiados con la libertad de cultos consagrada por la Constitución de 1991 (que hizo entre otras cosas la guerrilla desmovilizada del M-19 de la que el candidato hizo parte), prefieran votar, como lo han expresado ya públicamente, por el «elegido» de los sectores más conservadores del país, mismos que durante más de 100 años ampararon a la iglesia católica y excluyeron a otras confesiones religiosas de iguales derechos, garantías y oportunidades de existencia con fundamento en el texto constitucional de 1.886.

En la primera entrega ya hicimos un análisis sobre que tipo de orientación ideológica tuvo el M-19 (del que hizo parte Petro) para concluir que no era una organización de corte marxista (que tuviera por objetivo un modelo socialista o comunista de sociedad) o integrada por personas no creyentes o ateas.

Como quiera que Petro podría ser, en gracia de discusión, una excepción a la regla, en esta entrega vamos a analizar otro de los reparos y graves «pecados» que se le atribuyen al candidato presidencial y que generan miedo y animadversión entre el pueblo creyente e iremos con fundamento en la Biblia y en opiniones especializadas en la materia determinando si el «acusado», es culpable o inocente.

Acusación dos El M-19 no promovía el ateísmo, pero Petro si es ateo

Aun cuando nunca se ha reconocido como tal y antes ha expresado en público ser creyente y frecuentemente hace en sus discursos constantes referencias a pasajes bíblicos, existe la creencia (responsabilidad en buena parte del mismo Petro) de que es ateo. Ello, porque fiel a la libertad de cultos consagrada en la constitución, que sus copartidarios ayudaron a crear, el candidato (por respeto según se infiere), no mezcla asuntos públicos, de gobierno o del mundo con asuntos de fe.

Expertos en marketing aseguran: «A diferencia de sus contrincantes políticos, Petro no se pasea por todas las iglesias habidas y por haber tomándose fotos y vídeos para proyectar y ganar imagen de hombre de fe. En otras palabras, no usa a Dios para captar o ganar votos, ni intenta agradar a los dirigentes de las iglesias, lo que cae mal entre sus potenciales votantes creyentes. Ahí radica su error.»

Consultados sobre el tema varios pastores que accedieron a hablar pero que solicitaron no revelar sus nombres por no estar autorizados para hacer pronunciamientos en nombre de su congregación señalaron:

«La posición del señor Petro es respetable y nos recuerda que es más importante ser que parecer. Tiene relación con la distinción entre el ámbito de lo público y de lo privado y bíblicamente nos recuerda el episodio de Lucas 18:10-14 que hace alusión a que la fe puede vivirse sin ostentación y sin vanagloriarse como lo hacía el fariseo respecto al publicano.

El fariseo se hace notar mientras para el publicano es más importante una relación íntima y sin mentiras ni falsedades con Dios. Enaltecerse a si mismo no agrada a Dios. El fariseo anda no solo en función de exhibirse sino de señalar con su dedo acusador a otros (Mateo 9:10-11). En este sentido lo importante no es declararse cristiano sino vivir y aplicar los valores y principios cristianos. Imitar a Cristo y al apóstol Pablo en lo referente a ser servidores antes que servirse de otros y servir principalmente a los más necesitados que es lo reiterativo en las escrituras.
Por sus frutos los conoceréis dice el texto bíblico (Mateo 7). Ser reservado y respetuoso de otras formas de creencias no necesariamente significa ser no creyente.»

Como quiera que insistamos en preguntar qué se nos diera una opinión más precisa, los pastores entrevistados fueron tajantes al afirmar:

«Desde la evidencia que Ud. nos han presentado (vídeos) es insostenible afirmar que el Señor Petro no sea creyente. Si persistiéramos en ello incurriríamos en mentira y no está bien entre quienes seguimos a Jesús, que es la «…verdad el camino y la vida» mentir o reproducir mentiras. Eso de acuerdo al texto bíblico hacen quienes tienen por padre al que ha sido homicida y padre de mentira desde el principio. Al que vino a «hurtar, matar y destruir» (Juan 8:44 – Juan 10:10). Eso no debe hacerlo un cristiano verdadero.

¿En qué apartes bíblicos podríamos reafirmar o sustentar que Petro es creyente?

«Hasta donde apreciamos en los vídeos que Ud nos expone, el se reivindica cristiano y como tal habla de la ‘opción preferencial por los pobres’. Tal concepción se fundamenta en que si sé es justo se debe conocer y atender la causa de los humildes (Proverbios 29:7) y ello significa de alguna forma, como lo define el profeta Isaías, ‘desatar las ligaduras… soltar las cargas de opresión, y dejar ir libres a los quebrantados’, pero adicionalmente implica también partir el ‘pan con el hambriento’, dar albergue a los pobres, cubrir con ropa al desnudo, no ser indiferente ante su dolor y saciar las almas afligidas (Isaías 58:6-10)

Esta forma de vivir el cristianismo implica reconocer que el amor por el prójimo y la fe, sino se expresan en acciones y obras concretas carecen de sentido. Santiago 2:14-17 lo deja claro. Frente al hermano desnudo, hambriento, sediento o sin techo hay que actuar. La insolidaridad no es una opción. Más que hablar hay que ayudar a los necesitados en el entendimiento de que es más bienaventurado dar que recibir como nos lo testimonia Hechos 20:35. Esa es la misericordia de la que habla el capítulo 5 del evangelio de Mateo y que Dios premia en su juicio (Mateo 25:34-40).

¿Pero eso solo se encuentra contenido en el nuevo testamento según le estoy entendiendo?

¡No! Revise bien la grabación. Le hablé de Proverbios, por ejemplo, omitiendo incluso algunas citas de ese libro como la contenida en el capítulo 19 versículo 17. Pero también podríamos ir a Deuteronomio 15:7-8 que nos invita a no endurecer el corazón y abrir la mano generosa al pobre o incluso a 1era de Juan 3:17 que duda que habite el amor de Dios en quién teniendo bienes y viendo a su hermano tener necesidad, actúa egoísta y mezquinanente. Isaias 1:17 nos enseña en qué consiste aprender a hacer el bien.

Consulte la primera parte en

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¿Son infundadas las prevenciones de los cristianos hacia Petro? (parte 1)

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Gustavo Petro no es «monedita de oro» para la mayoría de los pastores e iglesias cristianas del país. Grandes temores rondan por las mentes de estos ciudadanos de fe, que creen y reproducen matrices de opinión que deben ser rigurosamente examinadas antes de ser dadas por verdad.

En esta serie de entregas vamos a analizar uno a uno los reparos y graves «pecados» que se le atribuyen al candidato presidencial y que generan miedo y animadversión entre el pueblo creyente e iremos con fundamento en opiniones especializadas en la materia determinando si el «acusado», es culpable o inocente

Acusación uno: Petro es del M-19 y ellos eran comunistas y no creían en Dios 

Sobre este aspecto quisimos consultar a un historiador y a un pastor evangélico. Cómo si existiera un gran temor hacia alguien o hacia algo, tanto el historiador como el pastor solicitaron -a cambio de sus opiniones- que se mantuvieran en reserva sus identidades. Sobre el cuestionamiento el historiador respondió:

A pesar de que Álvaro Uribe Vélez fue como senador factor decisivo en el proceso de reincorporación a la vida civil de la guerrilla del M-19 y que tenía claro que esa organización era algo muy diferente, en su ideología, su discurso y sus prácticas a las FARC, últimamente (desde que Petro crece en popularidad) ha instalado en el inconsciente colectivo la idea de que todas las guerrillas son lo mismo. Si lo creyera de verdad, se habría opuesto a tramitar el indulto en el Congreso y mucho después a defenderlo de ataques posteriores al mismo»

Pregunta: ¿Pero es o no verdad que los del M-19 del que viene Petro eran marxistas, comunistas y ateos?

«¡No!. El M-19 fue una guerrilla que, aunque tuvo entre sus filas militantes de varias vertientes ideológicas, no fue una organización ni pro-soviética, ni pro-maoísta, ni pro-cubana. Era una guerrilla independiente, tan nacionalista que en vez de reivindicar La Internacional reconocía como su himno «La ley del embudo». Que en lugar de colocar por referentes a Marx, Lenin, Trotsky y otros, decía que su inspirador era nuestro libertador Simón Bolívar.

Nunca se plantearon una revolución socialista sino una revolución democrática porque sostenían que «reivindicar en el país del estado de sitio y de la constitución centralista de 1.886 una verdadera democracia ya era profundamente revolucionario.»

Respondió parcialmente nuestra pregunta. Concretícenos ¿eran ateos o no?

«Por supuesto que no. Su fundador Jaime Bateman se reivindicaba no marxista, no comunista y católico. Carlos Pizarro hacia frecuentes invocaciones a Dios en sus discursos. Lo hicieron en épocas de guerra, cuando no se concibe que hablaran demagógicamente y también lo hicieron después de la dejación de armas.

El mismo Petro a cada rato se reconoce como creyente en sus prácticas y sus discursos. ¿De dónde sale que los hombres y mujeres del M-19 eran ateos, marxistas o comunistas? Jamás se plantearon ni en el pasado ni hoy la abolición de la propiedad privada. Por el contrario siempre han planteado la democratización y extensión de la propiedad y un país de propietarios».

Nuestro interlocutor no para de hablar y para darle firmeza a sus declaraciones nos comparte en una USB unos vídeos que respaldan sus afirmaciones. Nos mira como excusándose por hablar tanto y es lacónico al decirnos: «Es un mito de reciente creación. Los del M-19 nunca fueron socialistas. Es más, en mis épocas de universidad, los cuestionaron duramente por no ser socialistas, diciéndoles revisionistas, pequeño burgueses y social demócratas».

El pastor ha escuchado atentamente y reconoce que desconocía muchas cosas por no ser docto en lo que él define como «cosas del mundo». Toma un respiro y en un ademán resignado nos dice:

«A Petro no podemos juzgarlo eternamente por situaciones del pasado. Bíblicamente no podemos arrogarnos el papel que le corresponde a Dios. Las escrituras nos dicen claramente: «no juzgues para que no seáis juzgados» (Mateo 7:1) y que no somos nosotros los cristianos, sino Cristo, en su tiempo, (en el que Él determine), quién debe juzgar y develar lo oculto y manifestar lo que hay en los corazones de las personas (1era de Corintios 4:5).

El episodio de la conversión de Saulo de Tarso en Pablo nos deja importantes enseñanzas sobre porque no debemos juzgar a nadie por su pasado. No puedo afirmar o desmentir las creencias del señor Petro. Lo importante son los hechos u acciones de las personas y el amor que puedan profesar por el prójimo y fundamentalmente por el desvalido y creo que en eso no hay nada que pueda reprochársele».

Cuando las redes sociales no sirven y la comunicación se pierde

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Las redes sociales pueden ser un importante instrumento de comunicación alternativa. No obstante, tal afirmación no puede ser tomada de manera literal o como una verdad inobjetable, que es lo que a menudo ocurre. Por si solas las redes, sin que medie la inteligencia humana fracasan.

Hay una advertencia que es necesaria hacer: el uso no intencionado (pensado) y planificado de las redes puede tener efectos contrarios a los deseados. Tomemos como un ejemplo significativo el WhatsApp y dentro de este los grupos que la aplicación permite armar por identidades o afinidades.

Un alto flujo o volumen de información puede generar un efecto contrario al buscado, en este caso dispersión en la atención, pues el internauta cuando se ve abrumado o saturado por tanta y tan variada información, normalmente opta -en una especie de mecanismo de protección- por no leer los contenidos compartidos o hacerlo en porcentajes muy bajos (menos del 7%).

Tal comportamiento es similar al de alguien que es encerrado en una habitación con muchos interlocutores que le hablan al tiempo y que solicitan su atención. Después de un breve periodo la persona sentirá la necesidad de escapar de un espacio como este, afectado por una nueva modalidad de contaminación: La informática.

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Si lo que se pretende comunicar son temas densos o complejos como filosofía, religión, economía o política, el rechazo será mayor así el internauta sea un apasionado en alguno de estos temas y la tasa de permanencia en el grupo será muy bajo.

La incontinencia digital y comunicacional existe y es tan grave como la urinaria o la fecal. Las personas creen que entre más vídeos, memes, imágenes y gif compartan mucho más asertiva, eficaz y eficiente será la comunicación y se equivocan. Hay que leer, pensar, tomarse tiempos y definir qué, para qué y cómo se quiere compartir la información antes de hacerlo.

Hay partidos políticos que logran posicionar una matriz comunicacional (entiéndase una idea) efectivamente, pero ello no se logra a partir de millares de «hormigas locas» que hacen cada una lo que creen correcto.

El propósito comunicativo solo se logra, cuando todas las personas en la misión comunicacional concentran y no dispersan la información. Cuando conciertan y manejan un mismo lenguaje, un mismo mensaje y tienen una misma dirección y un mismo objetivo por alcanzar. Cuando se martilla insistentemente sobre una idea y no sobre millares de ideas que fluyen al tiempo y caóticamente. En todo propósito, y más en los comunicativos, es imprescindible el orden.

Las elecciones arrancaron bajo indicios de fraude en el Atlántico

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Sin condiciones para el ejercicio ciudadano y partidista de poder ejercer control sobre el proceso electoral y sobre los escrutinios, se declararon desde anoche las miembros de la campaña PETRO Presidente en el Atlántico, quienes insistieron en denunciar el proceder anómalo de funcionarios de la Registraduría en el Departamento.

«Borraron de las bases de datos los nombres de los testigos electorales que con suficiente tiempo se habían acreditado y, con base en ello, entregaron un número insignificante de credenciales, lo que no puede interpretarse más que como una manera de torpedear la transparencia del proceso electoral y un intento por ocultar quién sabe qué», sostuvo uno de los líderes.

Para los denunciantes,
queda en evidencia que lo reiteradamente denunciado desde la campaña en la última semana, al advertir sobre un fraude en curso, «no era un rumor como pretendió mostrarse y desestimarse desde la Registraduría, desde algunos partidos políticos y desde el propio ejecutivo».

Los afectados además sostuvieron: «No hay garantías para el desarrollo del proceso y ni la Procuraduría, ni la Fiscalía se pronuncian. Antes por el contrario, desde la propia presidencia se cohonesta y se avalan las cosas extrañas que suceden al interior del ente electoral, lo que da a entender que no hay imparcialidad y que es desde el propio gobierno desde donde se orquesta lo que está ocurriendo».

En la denuncia que hacen los miembros de la Colombia Humana se afirna que «frente a lo que está sucediendo no queda opción diferente a presentar las denuncias ante instancias y organismos internacionales y ante la prensa internacional, toda vez que ni veedores de la comunidad internacional fueron invitados, en número suficiente, a presenciar y seguir el proceso electoral. «En el país no hay ante quien denunciar y si se denunciar nadie hace nada» puntualizaron.

Las personas afectadas también señalaron, que «lo lamentable de todo esto, es que Colombia queda ante la comunidad internacional como un estado fallido y coptado por la corrupción, en el que no hay condiciones para el ejercicio de la política y donde el derecho a ser elegido se circunscribe solo a los mismos de siempre, sin ningún tipo de posibilidad de alternatividad en el ejercicio del gobierno y del poder».

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Finalmente uno de los miembros de la campaña que solicitó reserva de su nombre por razones de seguridad aseveró: «Aquí no se eliminó en verdad la exclusión que significaba el bipartidismo. Aquí lo que se hizo fue segmentar y generar un mayor número de divisores del poder para dar la apariencia de un pluralismo que solo le garantiza condiciones para participar a los mismos de siempre».

Madres comunitarias serán vinculadas laboralmente al servicio público en la Colombia Humana

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Como un compromiso de gobierno adoptó la Colombia Humana la tarea de vinculación laboral al servicio público de las madres comunitarias, en lo que caracterizó como un acto elemental de justicia hacia estás trabajadoras que cumplen un rol fundamental dentro de nuestra sociedad.

Así quedó consignado en el aparte del programa de educación de la Colombia Humana denominando Primera Infancia Feliz.

Desde este sector político se expresó que se comparte plenamente lo manifestado por la Corte Constitucional en la Sentencia C-555/94 en donde se dejó en claro que el ahorro y la economía, de suyo loables, no lo son cuando su condición de posibilidad se deduce simplemente de desconocer derechos salariales y prestacionales a los trabajadores.

Respetuosos de nuestro marco jurídico y de las decisiones de la justicia creemos que deben adoptarse decisiones desde el legislativo que estén en consonancia y hagan extensivo por derecho a la igualdad los efectos de la Sentencia T-480 de septiembre 1 de 2016, en la que la Corte Constitucional falló en favor de 106 madres comunitarias

Es injusto que el actual gobierno no se haya puesto a tono con la Sentencia referida y que haya objetado el proyecto de ley aprobado en el congreso y liderado entre otros parlamentarios por Alexander López Maya, mediante el que se pretendía solucionar esta situación de desconocimiento de derecho al empleo y a un salario digno y justo a las madres comunitarias.

Esas 59.000 o más mujeres valiosas merecen ser resarcidas en sus derechos y en su labor a través de una vinculación a término indefinido con reconocimiento de salarios justos y todas las prestaciones sociales de ley.

Hay que aplicar los principios de primacía de la realidad sobre las formalidades establecidas por los sujetos de las relaciones laborales y de situación más favorable al trabajador en caso de duda en la aplicación e interpretación de las fuentes formales de derecho como reza el artículo 53 Superior.

En este país no puede seguir disfrazándose un patrón, una relación laboral y un salario bajo las figuras de Entidades Administradoras del Servicio (EAS) y de «becas» o «bonificaciones» con los que se burla un salario justo.

La excusa para no formalizar a las madres comunitarias no puede ser de índole económico. No se justifica que se objete una vinculación laboral por costos para el gobierno que no sobrepasan un billón en un país donde la corrupción nos cuesta a los contribuyentes varios billones de pesos por año.

Garantizar educación superior gratuita a todos los jovenes: ¿Es Presupuestalmente posible?

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A raíz de la propuesta de Gustavo Petro de garantizar educación universitaria pública y gratuita se han suscitado dudas entre escépticos y opositores políticos del candidato que sostienen que tal propuesta sería presupuestalmente imposible de materializar.

En la perspectiva de aportar elementos a la discusión presentamos algunas posibles fuentes de financiación para esta propuesta que encaja dentro de lo que debería garantizarse a los ciudadanos en un Estado Social de Derecho. Veamos como la propuesta podría ser viable:

1. Revirtiendo las reformas constitucionales mediante las cuáles en 2001 se modificaron los artículos 356 y 357 constitucionales cercenándole un volumen importante de recursos a la educación y a la salud públicas.

Dentro de este escenario, habría que retomar la fórmula de cálculo instituida por el constituyente del 91 para el sector social dentro del marco de una constitución que caracterizó al nuestro como un estado que privilegia el gasto en lo social.

Cómo se recordará el acto legislativo 01 de 2001 generó, de manera transitoria, una reforma constitucional que creó el Sistema General de Participaciones y por dónde por vías de la fórmula de cálculo de las transferencias a los entes territoriales se redujo porcentualmente y en favor de la banca los recursos para salud y educación. Posteriormente el gobierno de Uribe a través del acto legislativo 03 de 2007, en lugar de retrotraer la fórmula de cálculo a su estado inicial, volvió la reforma permanente en favor ya no del sector financiero sino del gasto de guerra.

2. Una segunda forma de financiación es ejerciendo controles más estrictos e imponiendo sanciones más fuertes contra la corrupción que le cuesta a los colombianos aproximadamente 50 billones de pesos al año, dineros suficientes para garantizar la financiación de lo social.

3. Una tercera forma es la de controlar y sancionar la evasión y la elusion de impuestos por parte de los grandes contribuyentes que también le representan al erario un importante faltante calculado en varios billones de pesos.

4. Una cuarta vía no sería subir impuestos sino ampliar las base de personas naturales y jurídicas sujetas de ser gravadas, de tal suerte que no solo se hagan exigibles los impuestos a los pequeños propietarios en las ciudades (como hoy ocurre por ejemplo con el impuesto predial), sino que también empiece a hacerse un inventario de la propiedad rural, sobre todo de la gran propiedad rural (latifundio), de tal suerte que esta parte de la sociedad (hasta hoy excluida de pago de impuesto predial) empiece también solidariamente a contribuir como lo hacen todos los habitantes de las zonas urbanas.

5. Otra importante fuente de recursos, para no hablar de revisión de las condiciones leoninas y desventajosas para el estado de los contratos de concesión y explotación de recursos naturales, es gravar las remesas de las ganancias que se giran al exterior por las multinacionales (como se estila en todos los países del mundo), con lo cual aún las multinacionales mantienen unos importantes márgenes de ganancia.

6. Si se moderniza el campo, por vías de una reforma rural y el uso maximizado de la tierra fértil, como lo propone también Petro, tal situación debe conducir a incrementar la producción de alimentos.

Con ello se logra no solo por vías de colocar la oferta por encima de la demanda bajar precios en el mercado interno, sino también producir excedentes que bien pueden ser procesados (industrialización) para su exportación, generando divisas (gravables) y nuevas industrias que entran a ampliar los recaudos sin necesidad de acudir a elevar los impuestos, que es la vía por la que todos los gobiernos han optado en todas las reformas tributarias implementadas en los últimos 30 años.

7. Si se consolida la paz con las FARC y se concretan acuerdos para la desmovilización del ELN y el sometimiento a la justicia de las BACRIM, sobre la base de verdad, de reparación, de no reincidencia en el delito y de entregar tierras adquiridas a través de la violencia, el gasto militar, que absorbe una importante parte del Presupuesto General de la Nación, puede reducirse paulatinamente y no sobre la reducción y/o retiro del personal ya activo sino sobre la reducción gradual del porcentaje de incorporación del nuevo personal, lo que liberaría importantísimos recursos que hoy se destinan al sector defensa.

8. Una industria que también podría crecer, a partir de lo anterior, en su oferta de servicios, y contribuir a ampliar la base gravable sin incremento de impuestos, es la industria hotelera. Ello, al volverse Colombia por su diversidad y por la existencia de condiciones para ser visitada un destino turístico y para el ecoturismo, lo que además genera también divisas.

Como también existe la errada percepción que un gobierno progresista podría generar inseguridad jurídica y que ello podría hacer que las multinacionales opten por irse del país, hay que decir, que aunque los contratos que ligan al estado con las multinacionales se han firmado en términos desventajosos para la Nación y podrian por tanto renegociarse, por razones de seguridad jurídica y de respeto al principio de confianza legítima, no necesariamente hay que desconocer los contratos ya existentes. Ello no significa, que los futuros no deban negociarse en mejores términos para un país que por razones de soberanía nacional tampoco está para regalar sus recursos naturales y el trabajo de sus connacionales al capital extranjero.

No obstante, la consolidación del proceso de paz con las FARC; los avances para la desmovilización definitiva del ELN y los procesos que puedan llevar al fin de las bandas criminales emergentes, debe propiciar un ambiente que haga favorable no solo la permanencia de capital extranjero, sino la llegada de nuevos inversionistas extranjeros.

Finalmente y como otra de las premisas falsas que ha hecho carrera a través de redes sociales, es que resulta muy díficil que se creen nuevas empresas en el país bajo un escenario de impuestos altos, hay que aclarar que la idea de elevación de impuestos solo es producto de la experiencia histórica que han dejado los gobiernos de derecha durante las últimas décadas, al optar siempre por incrementar impuestos en lugar de propiciar la riqueza y el empleo (en el agro y en la industria).

En el Día del Maestro Colombia Humana envia mensaje

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Desde la Colombia Humana queremos felicitar a los educadores en su día y reiterarles nuestro compromiso indeclinable a dignificarlos y mejorar sus condiciones de trabajo y de vida.

Reconocemos en nuestros maestros y maestras a los verdaderos artífices de las transformaciones que requieren la sociedad y el país para dejar atrás el odio, las guerras y la muerte y tomar el rumbo definitivo hacia el inicio y consolidación de una era de paz cimentada sobre la justicia social

Por ello, de cara al magisterio y con el magisterio acompañándonos, nos comprometemos entre otros muchos, en tres puntos claves:

FINANCIACIÓN DE LA EDUCACIÓN PÚBLICA

Tenemos claro, que uno de los problemas fundamentales de la educación es su financiación. Desde la expedición por los gobiernos de ANDRÉS PASTRANA ARANGO y ÁLVARO URIBE VELEZ de los actos legislativos 01/01 y 03/07, respectivamente, se le sustrajeron importantísimos recursos a a la educación en favor, primero, del sector financiero y, después, de la guerra.

Adquirimos el compromiso y empeñamos nuestra palabra en revertir esa nefasta reforma constitucional y a volver a la fórmula de la Constitución de 1991, lo que devolvería a la educación los billones de pesos necesarios para que esta funcione, sin traumatismos y como debe funcionar en un verdadero Estado Social de Derecho.

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ESTATUTO ÚNICO DOCENTE

Al derogar la reforma constitucional efectuada a los artículos 356 y 357 Superiores, que sirven de sustento normativo de la Ley 715 de 2001 y por ende del Decreto 1278 de 2002, avanzaremos por fin hacia la construcción de un estatuto docente único que no fomente la disparidad de tratamientos y que garantice la dignificación y un auténtico trabajo decente a nuestros profesionales de la educación, sin diferenciaciones groseras.

ACUERDOS CON LOS MAESTROS Y MAESTRAS

En la Colombia Humana no haremos trizas los acuerdos que los educadores y educadoras han alcanzado a través de sus justas luchas y reivindicaciones, orientadas por la organización sindical. Antes honraremos la palabra empeñada entendiéndola como compromisos de estado y avanzaremos hacia procesos tan necesarios como el de la nivelación y el salario profesional que se inició con el gobierno de Ernesto Samper pero que luego se truncó con los gobiernos que lo sucedieron (Pastrana, Uribe y Santos).

Con los maestros y maestras construiremos, usando como instrumentos el respeto, el diálogo y la construcción de consensos para la definición de temas relevantes como la construcción de un modelo pedagógico que se implemente en una infraestructura escolar digna y adecuada que garanticen calidad y cobertura para la inclusión de los miles de niños y niñas al margen hoy de nuestro sistema educativo

Trabajaremos incansablemente para que ser docente valga la pena y vuelva a ser reconocido social y estatalmente como la máxima distinción dentro de una sociedad del conocimiento.

¿Petro, eres tú? Si los uribistas leyeran más y satanizaran menos

IMG_20180512_095657Cuando lo dice Petro o cualesquiera de quienes no comparten el dogma uribista es un crimen imperdonable. Cuando lo expresa uno de los miembros ilustres del Centro Democrático y con mayor razón su líder, venerado e inmaculado, es una brillantísima idea. Ha sucedido innumerables veces y demuestra solo una cosa: falta de coherencia.

Ocurrió con el proceso de paz con las FARC. Cuando Uribe propuso remover obstáculos e incluso una reforma constitucional y curules en el congreso para las FARC no hubo objeciones ni reparos. Bastó que Santos propusiera lo mismo para que fuera inmediatamente satanizado por una secta a la que lo único que le falta es prender hogueras para quemar herejes que, en otros momentos, han dicho exactamente lo mismo que su «mesías» y «redentor».

Las hordas fanatizadas e inoculadas de odio no se percatan, porque no tienen como uno de sus hábitos la lectura y menos el análisis, que muchas de las cosas que vehementemente critican ya las ha dicho antes su jefe. Escupen para arriba y la saliva le cae en sus propios rostros.

Qué Petro hubiese propuesto gravar tierras improductivas o comprarlas fue catalogado de «expropiación» sin serlo. Qué el exvicepresidente Francisco Santos y el exministro de agricultura Andrés Felipe Arias (condenado y prófugo de la justicia), hubiesen hablado de «tierras ociosas» y «expropiación», como lo registra la Revista SEMANA, es normal.

IMG_20180512_095608Qué Petro se haya ideado los CAMAD como una estrategia de abordaje e intento de solución al problema de salud pública que representa la extensión del consumo de drogas en el país, lo hace para los uribistas promotor de la droga y una especie de «demonio» que «persigue la perdición de la juventud».

Por el contrario, qué desde 2016 la bancada uribista (con el aval de Uribe y no a «sus espaldas») hubiese propuesto y presentado ante el congreso un proyecto de ley que copia lo de Petro y establecía «Salas de Consumo Controlado» y la despenalización del consumo mínimo y de aprovisionamiento, si es una plausible gestión parlamentaria en defensa de nuestra juventud, de la integridad de la familia y de la sociedad.

IMG_20180512_150648Hay alarmas e histeria en los medios y la sociedad si Petro plantea la posibilidad de convocar una asamblea nacional constituyente para temas específicos, pero regocijo y júbilo inmortal si tal propuesta la lanza Uribe. Ahí sí, no hay riesgos ni peligros de volvernos otra Venezuela, aunque el ex quiera concentrar en sí los poderes ejecutivo, legislativo y judicial.

IMG_20180512_150725Doble moral y hasta mucho de narcisismo hay en el partido de Uribe. Si algo dice cualquiera de los miembros del centro democrático se exalta sin el beneficio de la duda y se asume como verdad revelada e inmutable, hasta que alguien por fuera del uribismo lo dice y ahí sufre una transmutación pasando de ser una propuesta bendita a una maldita en un abrir y cerrar de ojos.

¡Si los uribistas leyeran tan solo un poquito! Por eso se hace tan necesaria la posibilidad de que todos puedan acceder al estudio y a la universidad para acabar con los fanatismos.

Aunque sinceramente me queda a veces la duda de que el estudio pueda por si solo hacer, frente a quienes se cierran a toda argumentación, superar el estado de disociación psicótica del que me hablaba un amigo psiquiatra, o, en términos de otro amigo cristiano, esa suerte de «velo espiritual» que les impide ver y que solo puede rasgar el Señor.